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  • 西藏佛教五十年的发特点及其存在的问题

    以来，长期与民族感情揉成一团的宗教感情“反弹”，一段时间内宗教达到狂热。在一些地区或在一部分人中重新造成强烈的宗教氛围。个别寺院的极少数僧人不守戒律，不习经文，败坏道风，结党营私，追逐名利，违法乱纪，...也没有必要回避。　　十一届三中全会以后的拨乱反正，恢复了宗教信仰自由政策，修复了一批被毁的寺院，以政府拨款为主、群众捐助为辅开展的修复寺院活动在80年代后期、90年代初期达到高潮，上千座寺院陆续开放，使...

    许德存

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16193559676.html

  • 在构建和谐社会的实践中继承和发展佛教的伦理思想

    为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。 　　这“八荣八耻”言简意赅，可以说涵盖了社会主义道德...人乘者，五戒之谓也。一日不杀，谓当爱生，不可以己辄暴一物，不止不食其肉也；二日不盗，谓不义不取，不止不攘他物也；三日不邪淫，谓不乱非其匹偶也；四日不妄语，谓不以言欺人；五曰不饮酒，谓不以醉乱其修心。&...

    杨曾文

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16273360132.html

  • 缘起与和谐——浅析佛教缘起思想的实践意义

    要“以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”，正视生活中的挫折和失败，勇敢面对逆境的挑战，艰苦奋斗、奋发图强。“以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻”，在国家法律法规允许的范围内，积极谋求改变自身境遇的途径和方法。...

    曹曙红

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16291460232.html

  • 《百喻经》中的佛学思想

    观无常，犯于重禁，悔之于后。”【11】这里就是讲人贪求欲乐，“不观无常”，不知道这一切都是生灭无常的，没有究竟自性的，因此贪著不舍，以致违法乱纪的事也去做。 　　在第九十四个故事《摩尼水窦喻》中也说：...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16584261920.html

  • 《中论》的核心思想现实意义

    佛法之意旨，悟诸法之实相，从而走上光明人生之路。试想：如果这个社会的大部分人愿意冒着生命危险去从事违法乱纪的事情呢？革命的先行者孙中山先生曾说：“佛学可补政治之偏漏”。笔者认为这句话是恰得其分的，佛法...

    见学

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17120662596.html

  • 性善论考辩

    以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。"[4]意思是说，光靠政令与刑法来约束民众，那么即使民众不敢违法乱纪，也会虚应事故，是因为"假作真时真亦假，无为有处有还无"，[5]没有真正地建立廉耻之...

    达 亮

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20524162970.html

  • 恒强法师：《佛法概论》听课笔记第六讲

    远离不合法的职业与行业，也不借助职务之便违法乱纪。同时也不从事占星、看相、算命、打卦、看风水等封建迷信来骗取钱财。 　　（6）正方便 　　新译正精进。精进，即努力地做事、充满热情地做事。如果努力的...行为，“谓离杀、盗、淫。” 　　离杀主要是说不要杀人，杀人者偿命。另外捕杀法律所保护的珍稀动物也同样违法。盗有偷盗、抢夺、抢劫，情节严重者会定罪量刑。邪淫指没有长期承诺的不...

    恒强法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21484577149.html

  • 论佛教在中国城市化进程中的演变与选择

    产生了违法乱纪、刑事犯罪的行为。那种闲居静处，放下世间一切俗务，无送无迎，领众坐禅或独自用功的禅修景象不见了。耐得住寂寞、守得住清苦，少一些名利浮躁，多一些青灯古佛的少了。在大中城市的寺院，虽然还在在着...

    浮惠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07245482054.html

  • 重视并抓紧佛教文化教育资源的开发和利用

    病孤苦者，能给与同情慈济，或捐助社会福利事业，即是慈心舍施，经云：“能舍施者，可得富贵。”但不可有贪，佛陀说“贪多业亦多，取少业亦少，万般苦恼事，除贪一时了。”人生因贪而受苦，因贪而违法乱纪，危害他人...

    张跃生

    |教育|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2243261210.html

  • 入行论释·善说海 讲记（93）

    就像一个无恶不作的坏人，到领导面前要求马上当官，领导完全了知他的底细，清楚他违法乱纪的事情做了多少，绝对是不会答应的。同样的道理，有些人要求很高：“我马上要即生成就，不成就的话，我就不回去。你可不可以...确实很不错，但毕竟是口头上的，还要融入相续才可以消化。否则，纵然你讲得天花乱坠，每天讲好几遍《入行论》，但看见众生时依然我行我素，里面的教言一点也没有实行，那你只有闻法的价值，除此之外意义并不大。前面也...

    索达吉堪布宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/07/05211910483.html
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